1中國傳統(tǒng)文化元素
中國傳統(tǒng)文化元素是東方文化中獨特的寶物,具有多樣性、題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣等特點,其語言資源也非常廣泛,特別是具有代表性典籍的吉祥圖形符號[1]。其實,中國傳統(tǒng)文化要素是在傳統(tǒng)文化藝術(shù)中提取的,有一定的文化基礎(chǔ),適當(dāng)處理,巧妙應(yīng)用于現(xiàn)代化產(chǎn)品和景物,具有中國特色。
2中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的聯(lián)系
2.1中國傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的源泉
為了滿足現(xiàn)代園林景觀眾的審美需求,有必要了解很多人的審美。然而,大多數(shù)農(nóng)民的審美能力基本上基于傳統(tǒng)文化和民俗,這使得大多數(shù)人更喜歡具有中國特色的傳統(tǒng)文化。在這種情況下,設(shè)計師在設(shè)計現(xiàn)代園林景觀時,不僅要加入各種現(xiàn)代要素,還要調(diào)查大量的書籍、圖案,了解中國的傳統(tǒng)文化,結(jié)合園林景觀設(shè)計需求,提取適當(dāng)?shù)闹袊鴤鹘y(tǒng)文化要素,巧妙地融入現(xiàn)代園林景觀,給現(xiàn)代園林景觀帶來無限的魅力。文化具有時代特性,設(shè)計師在學(xué)習(xí)參考傳統(tǒng)文化的過程中,將自己的生活經(jīng)驗、價值觀念和個人感情理解融入設(shè)計中,成為最初的設(shè)計藝術(shù)本源[2]。因此,中國傳統(tǒng)文化要素是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的源泉。
2.2傳統(tǒng)文化元素的融入,使現(xiàn)代園林景觀設(shè)計更具中國特色
改革開放不斷深化的情況下,越來越多的外國文化被引入國內(nèi),給傳統(tǒng)文化帶來很大的沖擊和影響,越來越多的國民忽視了傳統(tǒng)文化。在這種情況下,為了更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,將傳統(tǒng)文化要素融入現(xiàn)代園林設(shè)計中,一方面表現(xiàn)、傳承、發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,另一方面豐富現(xiàn)代園林,具有藝術(shù)感和文化氣息。
3傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中的有效應(yīng)用
基于以上內(nèi)容分析,在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中巧妙運用傳統(tǒng)文化元素是非常有意義的,可以建設(shè)具有中國特色的現(xiàn)代園林景觀。
3.1設(shè)計思想方面
從西漢到漢末,儒家、佛家、道家的思想逐漸形成,漢末道家吸收儒家和佛家的思想后,儒家開始共同影響人們的思想。基于此,在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)文化要素,在設(shè)計思想方面應(yīng)盡量與傳統(tǒng)思想聯(lián)系,將儒家思想融入園林景觀設(shè)計中,將和字立在園林中,自然地表現(xiàn)出我國以和為貴的思想。例如,采用形象植入法和裝飾法等,在石版和山石上刻上墨家的古典語言,可以充分體現(xiàn)墨家的思想。園林景觀設(shè)計中也可以使用蒙古圖騰崇拜元素,如以對稱的局部形式從西南延伸到東北的順序,設(shè)置南丘(圓壇)、北丘(二重方壇),方壇在北方,表示大地的圓壇在南方,表示天穹,在古代人的觀念中目睹了天圓地方的宇宙思想。
3.2設(shè)計風(fēng)格和意義
為了使中國傳統(tǒng)文化要素巧妙應(yīng)用于現(xiàn)代園林景觀設(shè)計,在設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計意義方面有效應(yīng)用于傳統(tǒng)文化要素。具體的做法是在設(shè)計園林景觀時,使用國畫中的空白手法,將亭子和一汪清水結(jié)合起來,提高園林景觀的詩意感。引用詩情畫意的意思,巧妙地構(gòu)筑涼亭、假山和河水,將園林景觀的空間、植物和水聯(lián)系起來。為了表現(xiàn)直中間曲的效果,在噴泉的設(shè)計中使用傳統(tǒng)的回形紋等[3]。在園林景觀設(shè)計時,還可以運用動物圖騰崇拜,如再現(xiàn)圖騰徽號景觀,能夠很自然地將游者的思緒拉回古老的大草原,產(chǎn)生寬闊、遼源之感。以寫實的形式,將蒼狼白鹿的雕塑或者浮雕佇立于園林中,淋漓盡致體現(xiàn)威猛雄邁之氣。
4結(jié)語
綜上所述,確定傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代園林設(shè)計中是非常有意義的,能夠增強現(xiàn)代園林文化氣息,使之滿足廣大人民群眾的審美需求。
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